Iubirea (ne)conditionata

Amidi: Cum putem ajunge la iubirea neconditionata? Este iubirea un Dar divin? Suntem noi iubire insa nu suntem in stare sa o recunoastem / sa o accesam? Cum simtim iubirea? Care este legatura intre Iubire si Credinta?

Teo: In mod esential sint doua feluri de iubire in om: iubirea de lume si iubirea de Dumnezeu.

Nu exista neconditionare in manifestarea iubirii, exista diferite tipuri de conditionare si asta pt ca a iubi inseamna a crea o legatura (aceasta legatura face ca intre cel ce iubeste si cel iubit sa fie conditionare).

Daca noi consideram ca totul este un dar de la Dumnezeu, inseamna ca si iubirea este.

Privindu-ne dintr-o anume perspectiva (vezi cele de mai sus), putem zice si ca sintem iubire.

Iubirea pornita de la noi fiind un sentiment, o simtim pe masura ce devenim constienti de sentimente.

Intre iubirile unui om si credintele lui sint legaturi complexe, prin care se influenteaza reciproc.

Limitele credintei

Amidi: Cum vezi tu credinta? Este credinta limitata sau infinita? Ce anume limiteaza credinta? Este cunoasterea lui Dumnezeu o limita?

Teo: Credinta in Dumnezeu este o stare mentala construita. Precum toate cele ce exista, si evolutia mintii omului se desfasoara dupa legi.

De la un anumit nivel de constienta omul trebuie sa-si rezeme speranta dincolo de cele pe care le cunoaste direct, prin simturi, intii pt a isi ostoi nevoia de a intelege manifestarile din jur si la urma pt ca pe cele ale lumii le intelege ca fiind trecatoare, nepotrivite pt a isi rezema speranta de apoi. Asa stind lucrurile, se intelege ca limitele credintei sint date de limitele mintii.

Marii Invatatori spun despre cunoasterea lui Dumnezeu ca ar fi Desavirsirea. In ce masura o desavirsire e si limita imi e dificil de afirmat.

Ingredientele esentiale vietii

Amidi: Care sunt ingredientele necesare vietii? Pornind desigur de la supravietuirea fizica unde regasim esentiale aerul si apa pana la existenta spirituala tinzand sa atingem "iubirea, credinta si speranta".

Teo: Nu sint sigur daca inteleg bine despre ce ma intrebi, dar pot sa-ti spun ca pt cel pornit catre intelegerea de sine e important sa inceapa cu studiul si luarea in stapanire a propriului trup.

Toate marile scoli initiatice au ca introducere in practicile specifice cunoasterea si stapanirea trupului. Aceasta si pt ca o stare de sanatate buna si un corp calit sint temelie de neinlocuit pt cele ce urmeaza, dar si deoarece actiunile intreprinse inspre intelegerea mecanismelor propriului corp si luarea in stapinire a acestuia e o lucrare mai cu seama asupra mintii.

Amidi: Nu am crezut niciodata in importanta acordata trupului.........pana cand m-am trezit tradata de propriul corp in sensul unei stari de sanatate constant precare..........ceea ce m-a determinat sa iau masuri si sa reconsider trupul si organismul uman la propria valoare.

Minte sanatoasa in corp sanatos.

Suntem obligati, atunci cand ne imbolnavim, sa ne indreptam toata atentia spre refacerea sanatatii, nemaivand efectiv putere sa sustinem spiritul cu cele necesare.

　

Teo: Cum ti-am mai spus, starea de sanatate depinde de comportamentul nostru din prezent, dar mai ales de cel din trecut. Astfel ca, in functie de gravitatea afectiunilor dobandite, si de virsta , redobandirea unei stari de sanatate acceptabile poate fi f dificila, si uneori imposibila. In prima instanta trebuie mers la specialisti, la medici, si urmat tratamentul prescris.

Apoi, sau in paralel daca e posibil, trebuie abandonat modul de viata care a facut posibila deprecierea , daca acesta e cel vinovat sau obisnuirea cu un mod de viata care sa atenueze slabiciunile incurabile dobandite.

Mai departe modalitatea de abordare a studiului corpului si alegerea exercitiilor fizice necesare calirii si cresterii autocontrolului depind de specificul caii abordate.