Analiza rautatii

Amidi: Ce inseamna rautatea intr-un om? De unde provine? Din lipsa de constienta? Poate fi corectata daca nu este constientizata?

Teo: Toate marile curente spirituale recunosc ignoranta ca izvor al faptuirii raului.

Privit din punct de vedere pur obiectiv, existenta fiind continua transformare, nu exista impartirea in bine si rau. Impartirea in situatii favorabile si nefavorabile poate fi raportata doar la un anumit subiect ( binele si raul sunt fete ale aceleiasi monede, granita dintre bine si rau este dependenta de cel ce valorizeaza). Asa se face ca linistea interioara creste pe masura ce ne indepartam launtric de eul ingust, mergind pina acolo unde, raportindu-ne launtric la Tot, dobindim Pacea.

Ce nu constientizam nu ne influenteaza launtric si nu poate fi obiect al lucrului nostru.

Despre Sens

Teo: Cu timpul toti intelegem ca existenta are ca si caracteristica esentiala miscarea, transformarea, tremurul continuu. Iar miscarea are ca principal parametru sensul, vectorul ce uneste punctul de pornire cu cel de sosire; vector ce se naste din unirea clipei trecute cu cea prezenta, si care arunca clipa prezenta spre cea viitoare. Asadar tot ce exista, o face cu sens, are sens.

Pentru om gradul de constienta deriva direct din calitatea cunoasterii sensului propriilor miscari ( si derivat , a sensului miscarii a ceea ce il margineste si conditioneaza). A sti de unde vii si incotro te indrepti cuprinde miezul nevoii de a cunoaste.